Revelation 19:20

Revelation 19:20
And the beast was taken, and with him the false prophet that wrought miracles before him, with which he deceived them that had received the mark of the beast, and them that worshipped his image. These both were cast alive into a lake of fire burning with brimstone.

En kille från pennsylvania har upptäckt att man kan sätta eld på havsvatten om det beskjuts med högfrekventa radiovågor.


Jag ser framför mig en värld där vi lever med hav av eld istället för hav av vatten. Samhällets struktur och ordning har raserats och ersatts av brutala militära grupper som strider för kontrollen av det lilla vattnet som finns kvar medan majoriteten av befolkningen ansluter sig till religiösa grupper och domedagssekter. Några av de mest rika mäktigaste ger sig ut i solsystemet i ett desperat försök att finna vatten någon annanstans. Alla vet att det inte finns någon hopp för överlevnad.

Allt på grund av en ung man som bara ville lösa världens eneriproblem.

Det här påminner lite om när NASA kraschade en plutoniumdriven sattelit in i jupiter och nästan satte eld på vårt solsystems största planet.

Into The Wild

Jag är i en stuga i norrlands skogar. Jag vet inte om jag är här för att hitta, skapa, eller lämna något. Varje gång man hänger sig till något så förlorar man bitar av sig själv. Bland de vanligaste orsakerna till lidande är förväntningen eller viljan till det som varit eller det som skulle kunna varit. Längtan efter det statiska tillståndet.

Att finna ro i alltets dynamik.

Omgivningen förändras och jag måste låta den rinna genom mig.

"Vad skulle hända med vår planet om alla människor plötsligt försvann?

National Geographic har svaret.
Efter ett par minuter

Herrelösa flygplan börjar ramla ner från skyn.

Efter tre dagar

Många av världens 245 miljoner husdjur börjar dö. Och i London ringer Big Ben, uppdragen för hand var tredje dag, för sista gången.

Efter sju dagar

Hundar och förrymda zoodjur tar över på de laglösa gatorna.

Efter tio dagar

Alla kor dör när ingen mjölkar dem. Världens kärnkraftverk börjar smälta ner och sprider radioaktivt avfall.

Efter 120 dagar

Desperata hundar i jakt på mat har sökt sig ut på landsbygden och attackerar till och med elefanter.

Efter några veckor

Världen är mörk. All el slås ut sedan kraftverken utplånats av kolbrist, härdsmältor och översvämmade turbiner.

Efter 5 år

Gräs och mossa börjar ta över i städerna.

Efter 30 år

Byggnader börjar vittra sönder inifrån. Skadedjur äter sig genom väggarna och vanliga bostadshus kollapsar.

Efter 100 år

Skyskrapor ger vika och världens storstäder börjar rasa samman.

Efter 120 år

Den mänskliga uppvärmningen av planeten har avtagit sedan växthusgaserna absorberats av växter och hav. I London har Themsen svämmat över. Allt är grönt, stan ser ut som när romarna kom dit för 2000 år sedan.

Efter 200 år

Haven kokar – av fisk. Torskarna mäter nu uppemot två meter, en tredubbling sedan människan försvann.
Efter 1000 år

Eiffeltornet i Paris faller sönder efter åratal av långsam erosion. I New York finns inte längre Frihetsgudinnan kvar, bara hennes fundament i betong och granit reser sig över skogslandskapet.

Efter miljoner år

Inga mänskliga spår kvar på jorden. Det enda som ska bevisa vår civilisation är en bil, en tv-kamera och andra reliker som bevarats på månen."

3.14159

14 mars, Pi-dagen

Social position

I en mindre ort kommer i kontakt med andra jobb än man gör i en större stad. Det finns en massa jobb och utbildningar tillgängliga som tidigare kännts som de tillhört lite av en annan värld som man inte har tillgång till. Copyrightare, Art Director, flash-utvecklare, grafisk konsult, osv. En del av de här personerna med såna här jobb eller som aspirerar till dem har en viss känsla över dem. Nu menar jag inte "Alla som jobbar med reklam är horor" (vem var det som sa det?), även om jag kan förstå tanken. Många kan som på de flesta arbetsplatser vara hur vettiga som helst. Eller försvarar jag bara mig själv (det får vara en annan fråga).

Nu kanske man tänker att det är olika typer av människor som söker sig till olika typer av jobb. Jovisst. Men samtidigt blir det tydligt hur deras personer har formats efter sina sociala positioner. Att i och med att en viss grupp har vissa uppgifter i samhället så får de ett annat perspektiv än andra vilket därmed direkt påverkar deras personer. Ens handlingar, värderingar och personlighet byggs väl till stor av vad man har att förhålla sig till i sin omgivning. Och i sin förlängning vad man röstar på, om man är medlem i facket, och övriga åsikter om hur man anser att samhället ska organiseras.

Om man jobbar i till exempel byggbranschen, industrin, vården eller lokalvård så blir konflikten i samhället mycket tydligare än om man t ex jobbar inom reklam eller biologi (som sagt, inget ont om det men ens verklighet blir annorlunda). Och med konflikten menar jag såklart konflikten om produktion ska ske för profit eller behov och om arbetsgivarens intresse av att öka sin vinst genom att sparka eller försämra arbetarnas villkor mot arbetares intresse av förbättra sina villkor och öka inflytande över sin arbetssituation.

Vi formas av de konflikter vi möter och den omgivning som vi tvingas förhålla oss till. Så politik handlar inte om en krock mellan idéer, utan verkligheter. Och tyvärr bor de som har den ekonomiska och politiska makten i en annan verklighen än majoriteten av folket.

Och slutligen kan jag inte låta bli (vilket jag nog inte borde göra) att tänka på hur jag formas av min nuvarande position.

losers

"According to a new medical study depression hits losers the hardest"

theonion.com

Våld

Jag har lekt lite med tanken på övergreppsbefriat våld. Eftersom våld idag används framförallt för att kontrollera och kränka människor så är det svårt att skilja dem åt. Kanske med rätta. Vilken funktion skulle våld i en värld där det inte alls kopplas ihop med övergrepp? Kan vi utforska och ta till vara på våldets unika egenskaper på ett främjande och stimulerande sätt? Vad händer med makten när den inte längre kopplas med våld?

För det handlar mycket om makt. Våld, liksom pengar är makt. Eller kanske ger pengar inflytande över strukturer som uppehålls av våld. Vilket i sin tur borde innebära att pengar är våldets fysiska form.

Jag tror också att det kan handla en del om illusionen av jämlikhet. Jämlikhet är ett självklart mål och medel för all verksamhet men vi gör den bara en otjänst genom att någonsin tro att den är uppnådd. Maktstrukturer skapas ständigt i relationer och samhällen och makt är något vi ständigt utövar och blir utsatta för. Men genom att bli medvetna om maktförhållanden så kan vi diskutera kring dem och bygga metoder för att att kringgå dess förtryckande egenskaper. För övrigt är det förmodligen bara dumt att heller inte se makt som ett effektivt verktyg för att uppnå mål. Och att maktstrukturer i sig behöver inte vara negativt så länge vi är medvetna om dem och kan rotera och förändra dem efter behov.

Det mest effektiva sättet att förtrycka någon är ju att få den/dem att tro att de inte är förtryckta, speciellt när förtryckaren inte ens själv ser sitt förtryck.

Nu börjar jag blanda tre stycken ämnen ganska fritt. Men se det som random babbel som kanske kan innehålla något av värde.

Jag hoppas att jag inte låter för mycket som en 90-tals tripple oppression anarkist genom att slänga mig för mycket med belastade begrepp som förtryck. Därför vill jag tillägga att maktstrukter oftast är ett självförsörjande system där alla delar egentligen verkar lika mycket för dess bevarande.

Synliggör makten, ifrågasätt dess legitimitet, har den ingen så förändra eller rasera den.